श्री गुरु ग्रंथ साहिब की वाणी--दूसरे का रक्त पीने वाले का मन कभी पवित्र नहीं होता

‘जो रतु पीवहि माणसा तिन किउ निरमलु चीतु।‘
हिंदी में भावार्थ-श्री गुरु ग्रंथ साहिब की वाणी के अनुसार जो मनुष्य दूसरों का खून पीता है उसका हृदय कभी निर्मल नहीं हो सकता।
‘मंदा किसै न आखि झगड़ा पावणा।‘
हिंदी में भावार्थ-किसी से भी झगड़ा करना बहुत बुरा है।
वर्तमान संदर्भ में व्याख्या-श्रीगुरुनानक जी के समय में देश का बुरा हाल था। देश में जरा जरा सी बात झगड़े होते और राजनीतिक दृष्टि से शोचनीय दशा थी। सामाजिक दृष्टि से बिखराव के उस दौर में श्री गुरुनानक देव जी ने यह देखा कि इंसान द्वारा इंसान का शोषण किया जा रहा है और समाज में छोटी छोटी बातों पर अनावश्यक रूप से तनाव का वातावरण बनाया जाता है। यही कारण है कि उन्होंने समाज की विसंगितयों को इंगित करते हुए उनसे दूर रहने की सलाह देते हुए छोटी छोटी बातों पर हिंसक होने की प्रवृत्ति से भी बचने का संदेश दिया

यह आश्चर्य की बात है कि हमारे देश में अनेक महापुरुष हुए हैं और उनके मानने वाले भी कम नहीं है पर फिर भी देश में हालत वैसे ही जैसे उनके समाय हुए करतें थे। आशय यह है कि लोग महापुरुषों का नाम भगवान की तरह लेकर उनके भक्त या अनुयायी होने का ढिंढोरा तो पीटते हैं पर उनके संदेशों और बताये हुए मार्ग पर चलते नहीं हैं-कहीं कहीं तो विपरीत दिशा में चलते लगते हैं। हमारे समाज में धनिकों द्वारा तो मजदूरों और कर्मचारियों का शोषण-जिसे एक तरह से खून पीना ही कहा जा सकता है-किया ही जाता है जिसने बाहुबल और राज्य बल हासिल कर लिया वह भी अपने से कमजोर के विरुद्ध हिंसा कर अपना मनोरंजन करता है।
हैरानी की बात है कि हिंसा और शोषण के विरुद्ध इस देश के अनेक महापुरुषों-भगवान महावीर, बुद्ध.गुरुनानक देव,कबीर और महात्मा गांधी आदि-ने पूरे विश्व को अहिंसा का संदेश देकर इस देश की अध्यात्म गुरु की छबि बनायी पर यहां जरा जरा सी बात पर लोग उत्तेजित होकर हिंसा करते हैं और निर्धन और मजदूर का शोषण करने से भी बाज नहीं आते। इसका नतीजा यह हुआ है कि विदेश से आयातित विचारों को यहां भी बेचा जाता है। शोषण और अहिंसा के लिये हमें विदेशी लोग सलाहें देकर हमें अपमानित करते हैं। कभी कभी तो ऐसा लगता है कि धर्म के अनेक ठेकेदार तो इस ताक में बैठे रहते हैं कि कब केाई मुद्दा हाथ लगे और देश और समाज में हिंसा और नफरत का वातावरण पैदा करें। हम सभी सामान्य लोगों को यह बात समझना चाहिये कि ऐसे लोग हमारे मित्र कभी नहीं हो सकते।
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श्री गुरु ग्रंथ साहिब से-कपटी साधुओं की तृष्णाग्नि कभी नहीं बुझती

‘जिना अंतरि कपटु विकार है तिना रोइ किआ कीजै।’
हिंदी में भावार्थ-गुरु ग्रंथ साहिब की वाणी के अनुसार जिनके मन में कपट और विकार हैं उनकी विपत्तियां देखकर उनके साथ सहानुभूति दिखाना व्यर्थ है।
‘हिरदै जिनके कपटु बाहरहु संत कहाहि।
तृस्ना मूलि न चुकई अंति गए पछुताहि।।
हिंदी में भावार्थ-ऐसे संत जो कि बाहर ने अपने आपको धार्मिक प्रवृत्ति का प्रदर्शित करते हैं पर उनके हृदय में कपट और पाप होता है उनकी तृष्णा ओर कामनाऐं कभी शांत नहीं होती। अंत में उनको बहुत पछताना पड़ता है।
वर्तमान संदर्भ में संपादकीय व्याख्या-श्री गुरुनानक देव जी ने भारतीय समाज में व्याप्त अंधविश्वासों और रूढ़ियों पर ही प्रहार नहीं किये बल्कि समाज को मार्गदर्शन करने वाले कथित धार्मिक संतों-जो केवल आजीविका के लिये धार्मिक प्रतीक धारण करते हुए चोला पहन लेते हैं-की नाटकबाजी की भी आलोचना की।
यह सच है कि आम इंसान में लोभ और लालच की प्रवृत्ति होती है पर वह उसकी पूर्ति के लिये अपनी सीमा में नैतिक आधार पर कर्म करता है। इतना ही नहीं अगर उसकी इच्छाऐं और कामनायें पूरी न हों तो वह एक बार उनकी पूर्ति करने का इरादा छोड़ भी देता है क्योंकि वह अकेले होने के कारण अपने उद्ददेश्य की लिये लंबे समय तक संघर्ष नहीं कर सकता। जबकि कथित लोभी और लालची साधु की कभी तृष्णायें शांत नहीं होती फिर उनको अपनी पूज्यता, सम्मान और शक्ति का भ्रम इस कदर ढीठ बना देता है कि वह अपनी इच्छाओं और कामनाओं की पूर्ति के लिये किसी भी सीमा तक चले जाते हैं। उसके लिये उनको अपने ही जैसे लोभी और लालची शिष्यों का भी समर्थन मिलता है। श्री गुरुग्रंथ साहिब की वाणियों से यही संदेश मिलता है किं ऐसे ही कथित ढोंगी और लालची साधुओं से सतर्क रहना चाहिये जो कि इच्छा और तृष्णा की पूर्ति न होने पर एक आम आदमी से अधिक खतरनाक हो जाते हैं।
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